大鱼海棠鲲手工制作 波妞宗介和大鱼海棠是一个电影吗?

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大鱼海棠鲲手工制作

波妞宗介和大鱼海棠是一个电影吗?

波妞宗介和大鱼海棠是一个电影吗?

不是
波妞宗介是《悬崖上的金鱼姬》里面的人物,是宫崎骏的日本动画,
故事描述一个住在深海里的人鱼波妞,为了跟小男孩宗介一同生活,一心一意想变成人类;同时也描述了五岁大的宗介如何信守承诺的故事
大鱼海棠是中国动画,
电影讲述了掌管海棠花生长的少女椿为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂,在本是天神的湫帮助下与彼此纠缠的命运斗争的故事

大鱼配音演员?

是由季冠霖、苏尚卿、许魏洲、金士杰、潘淑兰等参与配音的。
该片讲述了掌管海棠花生长的少女椿,为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂,成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海,但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难,彼此纠缠的命运斗争故事

南海有花其名为椿原文?

北冥有鱼,其名为鲲。南海有花,其名为椿。春去秋来,海棠花开。椿还鲲命,谁还湫情。
大型国漫动画《大鱼海棠》便是非常好的还原了上面的这段话中的内容。本以为是椿花湫水,怎奈北冥有鱼,人生就是这样,你永远不知道下一秒会发生什么,所以总是充斥着各种遗憾。

怎么看待《大鱼海棠》的剧情?秋的牺牲?

还记得是独自一人跑去电影院看了《大鱼海棠》。
散场后,开着车闯入黑暗的街,心里有一种说不出的别扭劲。就像是闻一种若隐若现的香,我用尽力气呼吸,可香味却总是在进入鼻腔的中途便戛然而止。又像是面对一种我很想去欣赏的好,但却怎么也捕捉不到。那么,我心里的那股“别扭感”究竟来自什么呢?
我们先来梳理一下《大鱼海棠》的剧情。这到底是一个怎样的故事呢?
在我看来,它是两个故事的杂糅:一个关于“报恩”,另一个关于“爱情”。
这两者看起来差不多,其实很不一样。
如果《大鱼海棠》是一个“少女椿报少年鲲救命之恩”的故事,那么其内核应该是“椿对于报恩这一承诺的誓死守护”。
这个故事的高贵之处,应该体现在椿为此所付出的代价之上。比如椿为了救鲲而甘愿献出一半寿命,以及椿对鲲不离不弃地陪伴,都是这一内核的外在体现。
可是,在动画的最后,报恩的代价却超出了个人的范畴。当为了成全一个人的报恩,要牺牲掉整个族群的生命时,报恩的正当性就不存在了。
虽然最后椿为了拯救同类而牺牲了自己,可这祸事本就因她而起,如此一来,“拯救”也就成了“赎罪”,贬损了那份应有的悲壮。
因此报恩的故事,在观众的心理上是立不住的。
至少我会觉得椿的行为是一种任性,是一种冲动的坚持。更何况,最后真正承担代价的是一直暗恋椿的男孩“秋”,这就让报恩的故事,更蒙上了一层阴影。或许,同样拍这个报恩的故事,把主角视角换成“秋”,讲他为所爱之人的献身,反而会更动人。
接下来再看,如果《大鱼海棠》是一个少女椿与少年鲲的爱情故事,那么故事的内核应该是“看男女主人公如何冲破阶级,勇敢相爱”。本来导演对于两个世界的构建,就有这样的暗示,而且一开始,椿的母亲就告诉她,人类是危险的,教她远离人类。
可是,人类究竟哪里危险呢?这两个族群间无法弥合的伤痕又是什么呢?
只有回答了这个问题,我们才清楚摆在男女主人公面前的“爱的困境”是什么,也才会被他们不顾一切的相爱打动。
就像罗密欧与朱丽叶,相爱的困境是“他们背后两大家族的世仇”;梁山伯与祝英台,相爱的困境是“父母之命、媒妁之言”的婚姻观;杰克与萝丝,相爱的困境是“社会身份的巨大差异”……总之,我们发现所有伟大的爱情,都来自对某种“世俗偏见”的挑战。
可是,《大鱼海棠》给出的困境,却很生硬。它不来自“人群”,而来自“上天”。
我们无奈地发现,“人类”与“其他人”不能相爱,是一种“天道”,更是一种“天谴”。说白了,是老天爷的任性。
这就把剧情逼上了绝境,逼着男女主人公只得违背天伦,毁灭世界,可他们的爱,又没有到那个份上,尴尬也就在所难免。一个故事的成败,很大程度上在于对“主人公核心困境与突破方式”的构建上,这是故事魅力的体现,也是人物魅力的来源。
我们看《大鱼海棠》时,无法在故事层面上去认同它,根本原因也在这里。
于是,失去故事内核支撑的人物,也就会显得苍白无味。
好的画面,终究是技术可以解决的;而好的故事,要靠创意和智慧。
无心贬损《大鱼海棠》的诚意,只是它确实没有那么好,当然也没有多糟。它只是中国动画在前进过程中“看上去很美”的一步。
这一步,不好不坏。它愣在原地,等待着,被下一步超越。